有人说，要旺财运在办公室摆个貔貅就是风水；

又有人说，要旺桃花运在家里摆个紫水晶七星阵就是风水；

还有人说，为了化煞在大门口挂一个五帝铜钱，这就是风水。

那么，这些摆放吉祥物真的就是风水吗？

其实在千年的文化传承中，没有任何一本风水古籍讲到摆放吉祥物就是风水。比如首次提到风水二字的风水书籍《藏经》（注：东晋郭璞所著，风水理论，藏仪的经典之作），书里就讲到：“风水之法，得水为上，藏风次之”。意思就是指，风水要有水环抱，能够藏风聚气，这才叫风水，在全书之中，没有任何一处提到摆放吉祥物就是风水的字句。

再比如，当今民间最为流行的一本风水著作《地理五诀》其中就讲到，风水在古代称之为地理。地理者，即山川、河流之走势也，故论龙必论水。这里讲到风水，在古代叫地理，其实，今天仍然叫做地理，风水师在帮人们现场堪舆时，也被称作“走地理”。所以《地理五诀》讲的地理就是山脉和河流，看风水就是看山脉的起伏变化，看河流的走势。把山脉的起伏变化称之为“龙脉”，当龙水交汇的地方就是龙气停聚，得水之地。这才是风水宝地，这才叫风水。在全书当中，并没有一处提到摆放吉祥物就是风水。

在风水的发源地——江西赣州三僚村，风水文化从唐代末期到今天仍属代代相传，祖上第十九代廖均卿曾是选址和修建明朝十三陵（长陵）的钦天监博士，廖氏先祖走了一辈子的地理，一生帮人看风水，也从来没有说过摆放吉祥物就是风水。在廖氏后辈传承人的眼中，风水就是我们择地而居的时候，进行环境选址和布局的学问。

今天我们购买或修建房屋，仍然是先选位置，只是在风水师眼里，选址叫“寻龙点穴”。我们选好位置后，在修建的时候就要进行庭院布局和室内布局，这就是风水布局。所以老祖宗相传千年的风水文化中，没有任何一处讲到风水与吉祥物有关。

为何当今社会认为摆放吉祥物就是风水？

为什么当今社会摆个吉祥物就是风水，能够如此盛行呢？大概原因主要有以下两点：

第一点：吉祥物属于民俗文化或宗教文化

吉祥物虽然与风水文化本身没有关系，但是吉祥物它是属于民俗文化，或者叫宗教文化，当人们在很难改变风水环境，很难改变自身运势的时候，转而求救于吉祥物了。

第二点：行业现状

当今风水文化虽然可谓百花齐放，百家争鸣，但是行业混乱，有部分的行业从业者假借风水之名，把销售吉祥物作为维持生计的一种手段了。