-1-一、玄学常见术语玄学：玄学在古代也称为“五术”，专指以阳阴五行理论发展出来的一系列预测及实用技术。其中五个重要分支简称为“山、医、命、卜、相”。山代表可以让人开发潜能的修炼系统；医代表包括中医在内的各种医术；命代表以人出生的时间预测命运经历的系统；卜代表针对一件事情预测出一个结果的系统；相代表通过肉眼对人体、大地或天空观察来预测事物发展的系统。阴阳：阴阳是宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象，也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。阳往往代表刚性、外在和动态，阴往往代表柔性、内在和静态。最基本的对立反应在日月，昼夜，明暗，晴雨，水火，冷热，虚实，精神和物质等概念。五行：以木、火、土、金、水这五种符号代表五种性质，对宇宙万物进行分类和整合，同时用阴阳论中对立的生和克使五行各自发生关系，以此来模拟解释宇宙万物的存在。五行的特性：“木”具有成长性和延伸性；“火”具有温热、上升和扩张，以及不可捉摸的特性；“土”有包容性和稳定性；“金”有收敛性和控制性；“水”有粘合性和向下的流动性。
五行关系：最基本的五行关系以“相生”和“相克”来表达，每一个五行都会参与其中。“相生”的顺序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；“相克”的顺序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。正常情况下认为五行相生对人有利，五行相克对人有害。但是以阴阳论为基础，玄学同时认为生和克在不断变换着力量，生和克的作用在一定条件下会产生逆转。八卦：在五行的基础上，对宇宙间的事物进一步细分而产生的八个分类，八个卦分别为乾，兑，离，震，巽，坎，艮，坤。八卦系统通过卦象之间的重叠和互换，解释了世界存在的形式和本质，既可以自行推演占卜，也可以运用在玄学中的各个学科。天干地支：起源于天象的一种记数方式，天干地支和宇宙万物一样被赋予阴阳五行八卦等性质，在记数功能上同时具备了通过生克等各种关系预测推演事物发展的作用，是玄学中重要的细节推演元素。十个天干分别为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二个地支分别为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。-2-风水：风水是以人的生存质量为最终目标，以选择环境和创造环境为手段的实践型学科。
正如阴和阳的对立，好的风水环境可以让人得到心灵和物质上的富足，坏的风水可以使人从精神状态到物质生活都处于弱势和劣势。风水两大系统：风水中有两个重要组成系统，分别称为峦头和理气。峦头本意为山头，重视以自然地理为判断吉凶的依据，发扬于江西，也称为形势风水，或称形派。理气以五行八卦和飞星翻布定吉凶，重视以年运坐向推算，发扬于福建，也称为闽派。在明朝之后，风水师不再拘泥于门派之分，两派各取所长渐渐融合，达到峦头为体，理气为用的风水新境界。风水中的气：“气”的概念出现在中国文化的各个领域，在风水中“气”代表来自自然界的力量，而风水的本质就是运用这种力量，并使其达到为人造福的效果。二、形势风水常用术语风水中的阴阳：阳往往指隆起的地形，动态明显的水流，日照充足的地方，干燥的环境，坚硬的地质；阴往往指下陷的地形，静态的水流，日照不足的地方，潮湿的环境，松软的地质。山和水：风水中的山除了代表山岭，在城市风水中同时代表建筑物，在概念上有时还代表后方靠山；风水中的水除了代表江河湖海，在建筑风水中同时代表道路，在概念上有时也代表前方明堂。
在本文出现的山水概念，都可以理解为建筑物和道路。风水中的五行：风水最重视物质的形态，山和水，建筑和物件都被赋予五行特性。在山形中，高直为木性，尖刻为火性，低平为土性，圆满为金性，波形为水性；这五种形态归纳同时适用于河流的前进路线，也适用于现代城市建筑，比如大片连体住宅楼往往呈现出土形，高层单栋写字楼经常呈现出木形。五行的正体和变体：当山和水形成简单完整对称的五行形态称为正体，正体山水可以发出强烈的左右吉凶的力量，例如埃及金字塔和北京的水立方，都是典型的正体；当山水形态复杂到不能用单一五行归类和表达，风水中称为变体，变体最终会被多种五行综合表达出来，可是其吉凶的力量则不一定强烈，有时会发挥得很好，有时则一无是处。在城市建筑中变体最多，比如有着方形裙楼的三十层圆形写字楼，就可能会呈现出木土混合变体形格。-3-龙脉：龙脉是风水中对巨大的主要山脉的称呼，但按形态和地理分了很多类型，也各有不同的吉凶力量。干龙和支龙：龙脉大多从高向低走，从内陆向海边运行，最高的发源处称为太祖山，也叫做尊星。
比如中国自古便认为高崇入云的昆仓山是中国三大干龙的太祖山。和巨大的太祖山相连，同样拥有跨州过省大规模的山脉称为干龙，从干龙分枝出来较小型的山脉称为支龙。干龙的尽头往往会发源出大城市，支龙的尽头往往会造就中小城乡。龙脉三大类型：高山龙：典型的山地，比如四川云南一带的地形最多高山龙；高岗龙：丘陵地带，介于山地和平原之间高度在百米以下的矮山脉，常见于华中地区；平洋龙：平原地带，多见于沿海地区，在寻龙的时候有特别的龙法，往往按水流来寻找龙脉的踪迹。龙脉的常见形态：行龙：山脉不规则地各自延伸，一般来说是支脉向后延伸，象龙正在向前运动，这种地理还没有达到结穴的条件；止龙：支脉延伸时出现互相影响，最明显的特征是支脉向前延伸，象龙爪向前按地，刹停前进的去势，这种地理往往会发现有龙穴结在其中；肥龙：山脉宽厚呈半圆形，泥土很厚树木不多，是会使人发富，利于从商的吉龙；福龙：山脉不算宽厚，但是泥土很厚，树木不多却排列均匀有序，没有尖利顽石曝露，是会使人发贵，利于做管理工作的吉龙；生龙：山脉形态奔腾起伏，曲折动感充满活力，有利于健康，使人在发挥个人能力的行业里成功，也对政府部门的工作很有帮助；瘦龙：山脉上有树木，可是山形高而狭长，山顶特别瘦窄，会产生诱导向贫穷的不良效果；病龙：无论山脉形态如何，在山上有植被的情况下，不时会见到树木凋零，容易流失的泥土和松散外露的石块，这种像得了皮肤病一样的龙脉不利婚姻财运，也会使人长期得病； 恶龙：植物稀少，树木枯萎，大块山石嶙峋外露，甚至像刀剑一样锋利相交，会诱发分家反叛的恶果，也会使当地人容易产生难以治愈的重病。
以上的龙脉形态并不是全部，但是我们仍然可以看出风水的重点在于保护良好的自然环境，生机勃勃有树有泥的山脉，才利于人类居住生活。- 4 - 真龙脉： 在众多龙脉里，除了有吉凶的区别，还有真假的区别。真龙脉在群山之中必然形态奇特，常见的是昂然高立，特别雄峻有如鹤立鸡群；也有另一种是众山皆高耸，独它低矮灵秀从下方隐隐而过。但无论是哪一种，都有共同的特点，就是两旁一定有对称的山脉护卫着前进，也有主要河溪山泉一路伴行，而且前行的方向曲折灵动，有如活物，这样的山脉才称为真龙脉。从真龙脉发挥出来的龙气最为吉祥有力，发福最快也最绵长。比如北京市北面的天寿山，广州市北面的白云山，就是两种典型的真龙脉。 开帐： 真龙脉在向前运行时气势流转，磅礴向前，可是当前进到山脉横向展开，山脉前又出现大片空旷的空间（明堂），这个地方就具体了结龙穴的可能性，这种地势的突然变化称为开帐。 束咽： 真龙脉在开帐之前，山体有一个收窄缩矮的位置，随后产生一座形态端庄的主山，这座主山又可以成为开帐的中心、龙穴的靠山，那个收窄缩矮的位置就称为束咽，其原理就像一条胶水管被手捏紧一下再放开，水的冲力会突然加强。
束咽的出现是开帐结穴的重要信号。 龙穴： 在地球上最聚集风水之气的地点，多出现在龙脉运行停止的地方。风水师最重要的工作是选址和修造，选址就是“寻龙点穴”的过程，要从群山中分辨出真龙脉，最终找出由真龙脉结出来的真龙穴地点。就算在现代城市建筑里，同样可以找出每条街，每栋大厦的龙穴，也就是最利于生活和经营的地方。 穴场： 龙穴只是一个地点，穴场却是围绕在龙穴四周，构成龙穴格局的各种元素组成的完美模式，这个模式构成包括四神、龙虎、明堂、朝案、四兽。 四神： 中国文化自古就以四神来代表天象和方向，分别是东青龙，西*，南朱雀，北玄武（玄武的形态是背上缠着蛇的龟）。在风水中的四神成为了力量的象征，而且方向意义更为灵活，以龙穴为中心四神分布为左青龙，右*，前朱雀，后玄武。如果在四方得到吉山吉水和龙穴相呼应，理气卦象上也得到五行与四神的相生，这是风水中的最优秀格局之一。比如北京故宫的设计就是暗合了四神相应的布局。 龙虎： 从龙穴左右包围向中线，有如沙发上两道扶手的延伸山岭称为龙虎砂手，一般青龙*也多指左右砂手，同样是左为青龙右为*。
上等格局的穴场会有多重龙虎砂手，古藉中形容为“犬牙交错”，护穴的龙虎山岭以圆满包围，对称均匀，不高于龙穴也不低得无力保护龙穴为最好。青龙方代表男性、权力、学历，精神等概念，*方代表女性、财富、物质等概念，有经验的风水师可以直接从龙虎的形态吉凶看出对人有哪方面的影响。- 5 - 明堂： 站在龙穴上向前看去，视力可见的范围称为明堂。明堂适宜开宽明亮，生机盎然，水土肥沃；在城市风水中必须宁静整洁，建筑物和摆设和谐协调。随着明堂内的地理变化，从距离分成内明堂，中明堂和大明堂。内明堂指龙穴前面龙虎合抱的范围；中明堂指龙虎外的远景；外明堂指从龙穴看出去极目的远山。一般来说内明堂可推算二十年内的吉凶，中明堂可推算二十到四十年范围的事件，外明堂可推测六十年后发生的事情。在古代还有一种测量时间的方法，就是由风水师从龙穴走出去，每四步半为一年，比如在青龙方（左方）九步的位置出现尖利恶形的大石，那么两年后这一家人的年青男性就有重病、诉讼、破财的可能。 朝案： 朝案指龙穴正前方的山，分别称为案山和朝山。
案山： 案山是在龙虎包围内，位于龙穴正前方的山丘或山峰，案山如果远在中明堂或以外，会添加龙穴的福力，可是直接的作用并不大，只有位于龙虎内的案山才发力最强最快。但是有案山并不代表必然是好事，案山会加速龙穴的发力，可是凶形案山只会让灾祸来得更快。风水师最希望见到的案山是由龙虎延伸至龙穴前方，形态清秀低平，不会隐而不见又不会掩挡远方视线，这种案山称为“触手案”，从左方延伸而来称为“青龙卷案”，从右方延伸而来称为“*卷案”。 朝山： 龙穴的方向并不会随意定立，往往会选择一座形状吉祥有力的山峰来指向，这座山峰称为朝山。朝山代表着未来的长远发展情况，朝山的好坏对龙穴具有长期隐性的影响。一般风水师在选择朝山时会考虑用者的需要：高大凸起形态完整的朝山利于人脉发展，在城市风水中如果可以朝向形状吉祥的远方大厦，这栋大厦的五行又可以和用地本身五行相生，那么对家庭成员或是客户的增加、工作上的晋升都会有帮助；山
