在风水中有很多繁杂的术语，想要学习先要掌握这些术语的意思。下面介绍一些基本的经常运用到的一些术语。

来龙：龙脉来的方向或者说方位。

于都刘江东自卜地鸟瞰

入首：千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做入首。

过峡：两山相交的地方称为峡，从这个地方经过就是过峡。

宁都刘宗臣铁墓地，来龙跌断过峡而来

太祖山：龙在发脉之初，是一个大区域山脉的最高峰，其山高大，据镇一方，乃群龙之所从出。

少祖山：近穴之山。诀云：“近穴名为少祖山，此山凶吉最至关。开睁展翅为祥瑞，低小孤单力必悭。”少祖山是太祖山发脉之后，再冲起的高山，又称为应星。其形状与太祖山不同，或尖、或圆、或方，精神充满，形象秀丽。

宁都卢王母亲地鸟瞰来龙

父母山：穴后巍峨之山。诀云：“问君何者为父母，穴后峨峨耸一山。前后相生不相克，儿孙赴举不空还。”结穴的主山叫父母山，以星举开面，脉穿心者为上，旁出者次之。

二十四山：风水中称阳宅、阴宅四周的二十四个方位，分别以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个地支和甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸八天干（不用戊、己）以及八卦中的乾、巽、艮、坤、四卦来表示。

其中子指正北，午指正南，卯指正东，酉指正西（即四正）；乾指西北，巽指东南，艮指东北，坤指西南（即四维宫）；其他干支均代表特定的方位，每一方位相隔刚好十五度。

唐朝卜则巍《雪心赋》中说道：“二十四山，山名太杂。又：山分八卦。注：以一卦管三山，如乾管戌乾亥，坎管壬子癸，艮管丑艮寅，震管甲卯乙，巽管辰巽巳，离管丙午丁，坤管未坤申，兑管庚酉辛。合之为二十四山也。”

九星：山川的九种形状名称，分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。

五岳五星：五岳是，东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。与五岳象形的表示为，金星、水星、木星、火星、土星。金星头圆而足阔，水星头平而生浪，木星头圆而身直，火星头尖而足阔，土星头平而体壮。

火星尖阔

喝形取象：就是对具体的地形进行命名，使命名即形象又赋有寓意，名实相符。

三僚百子地，倒插金钗形

来水：站在穴前明堂观来水，来水要深长，屈曲，这样龙气才能旺盛，发福悠久，若直而短促则龙气不旺，不能发福。

去水：即是在穴前观水的去处，去水口要关拦严密，最好是弯环屈曲，迂回深聚，有水口砂关截锁抱为吉。

兴国潘氏状元墓，穴前两侧来水汇聚而去

朝水：向穴前流来，而且屈曲有情，悠扬深缓之水，叫朝水，此水最吉，若直急冲射湍怒有声则凶，“九曲入明堂当朝宰相。”

无情水：直来水。若从凶方来，凶祸立见，若从吉方来，则一发如雷，但激流无情，易发易败。

有情水：弯弯曲曲从吉方来，在明堂形成玉带形，大来小去，依依不舍而走，为有情水。

案山：穴前近而小略高出明堂的坡地，好像贵人办公的书桌，凭案处理各种事务。案山距离穴场二三百公尺内为吉，有诀云：“伸手摸手案，积钱千万贯。”

三僚百子地，右侧虎砂横出过堂作案

朝山：穴前远方高大秀丽之山，如宾主相对，成天然朝拱的形状，主大富贵。

于都管氏宗祠朝山

明堂：“入山寻水口，登穴看明堂”，风水中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围为明堂，是地气聚合的场所。明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。

宁都卢王母亲墓地，站在穴前看明堂开阔