说到风水，风水开始给人的印象即是秘密，而且有点玄术化，在大家的脑海里，都存在一种像影视中出现的镜头，有点神化的人物，认为风海军都是这种样子，能上天入地同样，大概也有的人认为，风海军天天在破天机，会有不好的报应之类的说法。

在现在，官方对于地理是承认的，而对于风水，目前也仍是存在于民间为主，固然我这里也因此风水来说事为主，因此，我们也就来聊聊风水上的事吧。 风海军行业在五术中，是称为相术，不过，不是相人，是相地，也就叫相地师，也有叫阴阳师，因为风水一术内容因此阴阳合营为主，也叫堪舆等，风水的主导头脑即是山水相依，天人合一，阴阳互动。 说到风水一学，在古代时候，风水学也是为国度服务的项目，易经中有内容出现介绍，人类远古时候，是为洞居，而后为营建宫邑，城郭，建都成城等，这些都是易经中出现的风水内容。风水在政治上，我国唐代时期闻名的风水大师李淳风，元代时候的脱脱丞相，以及到了明朝时期的刘伯温等等，都是风水行家的突出者。地理风水，也是古代时候行军战争的重要内容，最为闻名的即是断掉秦朝的龙脉，据传说，在秦朝时期，楚汉攻击秦二世的时候，刘邦服从张良计，派人到骊山，破坏了秦始皇的陵园，导致秦朝龙脉被破。好比也有传说，平静天国在南京设都，也是最后由于南京地脉被破，平静天国在短短时间，出现败退，总之，这些民间传说，各处都是。

风水这两个字，比喻的为阴阳，因为风代表阴，风在八卦中是巽卦，巽为风，阴柔之象，水代表阳，水为流动的水，动则为阳，在八卦中代表坎，坎为阳，风在天崇高动，代表高外，我们地表上，高为山，山是静，静表示为阴，水在下，流动不静，动则为阳，因此来说，风水这两个字代表的也即是阴阳，因此古时候人们称号风水先生叫阴阳先生，也有讲授为风代表玄，代表天，水代表黄，代表地，详细天地玄黄之术，后裔称为天人合一，说的即是风水术。风水术也叫阴阳术，带有一个术字，也即是说，风水除了天地阴阳互相结合外，更侧重一个内容，即是术，这个术即是法术，术是技巧，技术加上精巧的能力，数是河洛气数，也即是五行气数，只不过，河洛天气因此天星为形象，早于五行气数，天星也即是天象，以四桓二十八星宿来表示，因此，风水也就有了天垂象，地应之，地有形，天成象这样的表面。所谓天地相到感应，这点在风水经书中也有出现介绍，好的风水先生，凭据星相，就能找出好的风水水宝地，这个星相可以调查天相，也能够将天星形象变更成山形来断，比喻山形体的水星曲动、木星毕直、火星尖锐、土星的方、金星的园净。也能够将天体九星演变为山形，一为贪狼、二为巨门、三为禄存、四为文昌、五为廉贞、六为武曲、七为破军、八为弼星、九为辅星。

这九个星名星形转化为山形来定，前后左右会出现什么样的山体走势，都可以依星来定，这即是一流先生观星斗的表面，也叫九星传变表面。因此，风水是一个以天地为准的环境学科，其中许多表面很玄，但实质上，仍是脱离不了观山看相的中心点。至于怎样观山相地，即是术的内容，术是业精于勤，风水先生要求以心和眼为重，心者即是毅力和刻意，恒心和耐心，这几点缺一不可，眼者是头脑和抽象形象，我们通常是要把所能看到的环境，固然一幅幅，一个个点来形象化，因此，心和眼也是神和象的相结合，因为心是人的神所在之地，眼是象的来源。至于风水这一行业，从业者固然也是众多，入行者更是程度杂乱不齐，所谓一流先生观星斗，即是通过对于山势的变更，就能看出前面左右有没有穴可以大概有没有龙脉融结的处所。二流先生看水口，水口即是流水会合的处所，凭据水口融汇的处所形势来校验。三流先生满山走，满山走的先生，也即是背着个罗盘，到处去找风水宝地，风水界中有一句十年寻龙，三年点穴，因为寻找一个好的龙脉结穴之地，并不是件容易的事，因此，花费十年时间来追踪山龙的走势，到了结穴地，还要明白点穴，也就再花三年时间来调查，寻找出一个穴位来。

这是何等的不容易的过程。风水书说，十坟就有九坟枯，这一句的意思即是，一个风水宝地，穴位不大也未几，一个处所惟有一个脉穴，综是大家都找到这个处所，但也还要点说空地，因为十个坟就有九个是错的，惟有一个是对的，因此说，点穴也就显得极为重要。纵是明白山龙走势，不懂点穴，也就可贵宝地啊。 风水固然不只是寻找坟地，只不过坟地风水比人居住的处所更为困难，人居住的环境叫阳居，坟墓叫阴阳。阳居环境可以是一个城市，也能够是一个县市乡镇，也能够是一个小区，也能够是一个套房，城市来说，也因此山势来论，全体上凭据处所大小定出不同的城市格局，这点由于刻下代新建城市并未几，也显得并不太重要，因为中国已经开展几千年，城市固然历经变更，但全体上结构都已经定好了，只不过，城市能不可以出人才，能出什么样的人，经济开展怎样，人们生活怎样，现在经过风水来看，还是能从中看出少许内容来。

至于乡镇县市，也是同样。好比许多城市建起少许文昌类的处所，其目的即是让处所出人才，也有少许引入流水，大概把水引入城市中流过，其目的即是增加处所财富，因为风水因此山管生齿水管财，因此引水入城，都是一个城市最为喜欢的风水格局，古代时候，有钱人家，大概国度行政机关，大都有建成园林结构，其中曲水流动，山体结构，花香鸟语，这即是营建一个良好的风水格局。再如，贵阳市的甲秀楼，听说，也是为了让贵阳市多出人才，甲秀楼的建筑形成文昌格局。因此来主，人居工程，显得也是十分重要，我们作为一个小家庭居住地，同样也是需求营建成一个良好环境来居住，好的环境对于小家庭来说，入住后心情舒服，身材健康，精力活力俱佳，工作固然就能轻车熟路，事业财运固然也就上涨，假设一个不理想的居住环境，入住后出身家庭不安，健康不利，关反面，精力萎靡，这样的人，在工作以及生活中，未免到处受阻，事业财运固然就更为不好。一个公司，一个商场，一个病院，一个学校等等，都是同样的表面。在小区环境中，因为其中楼栋较多，肯定也是存在好和差的环境差别，怎样选定一个好的楼栋，好的楼层，好的房向，都是直接影响到人们生活。

风水分有坟墓和阳居，各自也有不同的作用，坟墓是下葬祖先的骨骸，是血脉的延续，祖先骨骸安放的处所形势吉凶，直接影响到后裔的形势吉凶，而阳居，一个城市的环境吉凶状况，直接影响到这个处所出的是什么人，好比少许山城地势险峻，辣么，这个处所出的人，肯定是多出些彪焊的人才，假设这个处所是山青水秀，环境优美，辣么，这个处所肯定出的文人要多些，南北的差别，也即是这样出现，因为北方多高山，南方多清秀，广西的山水，沿海一带的灵秀，都能体现出来。阳居是针对刻下的感应，阳居好坏显应较快，入住后好不好，都是在很短的时间内就能体现出来，一个不好的处所，是不论谁入住，都能直接影响，吉凶如雷即是说很短时间内，就能出现。因此，风水上来说，坟墓主管后裔以及造诣大富大贵的处所，阳居主管刻下人们吉凶生活安定，对于阳居来说，即是能让您好财，但也不大，因为大富贵是需求坟墓的福力，祖先的荫护。